范仲淹名句被刻在牌楼上。 资料图片

 

　　范仲淹是北宋时期的杰出政治家、文学家和教育家，其成长历程受到了其母亲深远的影响。范仲淹之母谢氏的故事充满了坚韧、母爱与期望。谢氏身世坎坷，她对儿子范仲淹寄予极高的期望，她以孟母自励，悉心教育儿子，希望他能够有所成就。

 

　　在范仲淹幼时，谢氏便教导他识字，尽管生活清贫，买不起笔墨纸张，她仍坚持让儿子在地上用树枝练习写字。这种对知识的执着追求和对儿子的深切期望，深深影响了范仲淹的成长。

 

　　范仲淹在醴泉寺读书期间，家境已经窘迫。每次离家去寺院，谢氏总劝他多带些粮米，担心儿子吃不饱累坏身体，也怕给寺院的师父增加负担。然而，范仲淹总是携带很少的粮米，他明白要想幹一番大事业，就得自律严刻、自觉吃苦、自强不息。这种坚韧和自律的精神，正是谢氏悉心教育的结果。

 

　　当审视范仲淹成长过程时，我们会发现其母亲的教育方式与西方幼稚教育的品德教育理论有着诸多契合之处。

 

　　首先，范仲淹的母亲非常重视启蒙教育，这一点与西方幼教理论中的“教育先行”理念相一致。例如佛洛伊德的人格发展理论，强调童年经验在人格形成过程中起着至关重要的作用，如儿童阶段得到充足的爱和适当的满足会促进人格的顺利发展。因此，学前教育被视为培养儿童心智成熟和独立人格的关键时期。通过早期的启蒙教育，范仲淹得以在知识、道德和社交技能方面打下坚实的基础。

 

　　其次，范仲淹的母亲注重品德教育，这与道德认知发展理论（Moral Cognitive Development Theory）非常相通。此理论认为儿童的道德发展是一个渐进的过程，需要通过与环境的互动和经验的积累来逐渐提升。范仲淹的母亲通过言传身教，教授他诚实守信、孝敬长辈、关心他人等品质，这些品质在后来的政治生涯中得到了充分体现。

 

　　再者，范仲淹的母亲即使贫困，也为他提供了良好的学习环境，这令人不得不想到由心理学家阿尔伯特·班杜拉（Albert Bandura）提出的社会学习理论（Social Learning Theory），该理论强调了环境对儿童成长的重要性，儿童的道德行为是通过观察和学习他人的行为而形成的。在醴泉寺这个特殊的学习环境中，范仲淹得以接触到大量的书籍，并有机会与其他学者交流学问，这对于他的成长起到了积极的推动作用。

 

　　鼓励勤奋及自主学习

 

　　此外，范仲淹的母亲鼓励他勤奋学习，这又与“自主学习”理念相呼应。她不仅要求他严格遵守学习计划，还在生活上给予他极大的支持。这种教育方式有助于培养范仲淹的自主学习能力和坚韧不拔的精神。

 

　　最后，范仲淹的母亲通过自己的行动向他展示了坚韧不拔的精神和爱国情怀，这点中了前文提到的社会学习理论，教育者（范母）成为积极的榜样，通过自己的行为来影响儿童（范仲淹），并鼓励他观察和学习社会中的积极行为。无论是道德认知发展理论还是社会学习理论，都强调了榜样在儿童成长中的重要性。范仲淹的母亲以自己的行动为榜样，向儿子展示了坚定的意志和爱国情怀，这对于他的成长产生了深远的影响。

 

　　范仲淹的母亲在教育儿子方面展现出了卓越的智慧和坚定的决心，她的教育方式不仅为范仲淹的成长奠定了坚实的基础，也为我们教育实践提供了宝贵的启示：重视早期教育、注重品德培养、提供良好的学习环境、鼓励自主学习以及发挥榜样的作用等都是促进儿童全面发展的重要途径。

 

　　梁可茵老师（学研社成员，从事幼儿教育写、教、编达二十多年，在书海涩论中寻找方便之门，喜欢发掘儿童行为背后的心路历程，现为自由撰稿人，并把好奇投向历史上小屁孩的成长故事。）